یکشنبه، دی ۰۴، ۱۳۸۴
دوشنبه، آذر ۲۸، ۱۳۸۴
حرص
حرص
فکر میکنم در شرح حال حضرت ابوبکر واسطی در تذکره الاولیا خوانده ام که از قول ایشان توصیه ای بود بدین مضمون که :اگر صابون برای شستن بدن و جامه خود از ناپاکی میخواهی صد گرم کفایت کند اما اگر میخواهی صابون فروشی کنی هزار خروار هم کم است .
بنده هم عرض میکنم "حرص" صفت بدی میباشد حتی در مورد علم اندوزی (به معنای جمع آوری وحفظ اطلاعات)و زمانی که بر اساس آنها عمل نمی کنیم
فکر میکنم در شرح حال حضرت ابوبکر واسطی در تذکره الاولیا خوانده ام که از قول ایشان توصیه ای بود بدین مضمون که :اگر صابون برای شستن بدن و جامه خود از ناپاکی میخواهی صد گرم کفایت کند اما اگر میخواهی صابون فروشی کنی هزار خروار هم کم است .
بنده هم عرض میکنم "حرص" صفت بدی میباشد حتی در مورد علم اندوزی (به معنای جمع آوری وحفظ اطلاعات)و زمانی که بر اساس آنها عمل نمی کنیم
بایزید
این قصه را الم باید که از قلم هیچ نیاید .
علامت آنکه حق را دوست دارد آن است که سه خصلت بدو دهند : سخاوتی چون سخاوت دریا شفقتی چون شفقت آفتاب وتواضعی چون تواضع زمین .
"بایزید بسطامی"
تا بنده اید و یابنده تابنده اید و یابنده .
"حضرت م.ق"
گر بقا خواهی چو کرم پیله گرد خود بتن
کبر کبک و حرص مور و فعل مار آیین مکن
"سنائی"
علامت آنکه حق را دوست دارد آن است که سه خصلت بدو دهند : سخاوتی چون سخاوت دریا شفقتی چون شفقت آفتاب وتواضعی چون تواضع زمین .
"بایزید بسطامی"
تا بنده اید و یابنده تابنده اید و یابنده .
"حضرت م.ق"
گر بقا خواهی چو کرم پیله گرد خود بتن
کبر کبک و حرص مور و فعل مار آیین مکن
"سنائی"
پنجشنبه، آذر ۲۴، ۱۳۸۴
درویشان
ابو حازم مکی روزی به قصابی بگذشت که گوشت فربه داشت و در گوشت نگاه کرد قصاب گفت : بستان که فربه است گفت : درم ندارم گفت : ترا زمان دهم گفت : من خود را زمان ندهم قصاب گفت : لاجرم استخوانهای پهلوت پدید آمده است گفت : کرمان گور را همین قدر بس بود
از یحیی بن معاذ نقل است :
مرد حکیم نبود تا جمع نبود در او سه خصلت :
یکی آنکه به چشم نصیحت در توانگران نگاه کند نه به چشم حسد دوم آنکه به چشم شفقت در زنان نگاه کند نه به چشم شهوت سیوم انکه به چشم تواضع در درویشان نگرد نه به چشم تکبر
از یحیی بن معاذ نقل است :
مرد حکیم نبود تا جمع نبود در او سه خصلت :
یکی آنکه به چشم نصیحت در توانگران نگاه کند نه به چشم حسد دوم آنکه به چشم شفقت در زنان نگاه کند نه به چشم شهوت سیوم انکه به چشم تواضع در درویشان نگرد نه به چشم تکبر
خرقانی
پلاس داران بسیارند راستی دل می باید "جامه چه سود کند ! که اگر به پلاس داشتن و جو خوردن مرد توانستی گشتن خران بایستی که مرد بودندی که همه پلاس را دارند و جو خورند !!!
"شیخ حسن خرقانی"
هر که با این خلق کودک بینی با خداوند مرد است و هر که با این خلق مرد است با خداوند مرده است.
"شیخ حسن خرقانی"
حقیقت العلم ما کشف علی السرائر
"...."
درویشان را چهارصد درجه است کمترین آن است که اگر همه دنیا او را باشد
و آن نفقه کند پس در دل او در آید که :کاش قوت یکروزه باز گرفتمی فقر او به حقیقت نبود
"شبلی"
"شیخ حسن خرقانی"
هر که با این خلق کودک بینی با خداوند مرد است و هر که با این خلق مرد است با خداوند مرده است.
"شیخ حسن خرقانی"
حقیقت العلم ما کشف علی السرائر
"...."
درویشان را چهارصد درجه است کمترین آن است که اگر همه دنیا او را باشد
و آن نفقه کند پس در دل او در آید که :کاش قوت یکروزه باز گرفتمی فقر او به حقیقت نبود
"شبلی"
اشتراک در:
پستها (Atom)